“科目三”之后，“一元一串的缽缽雞”也火到臺(tái)灣？

　　“缽缽雞，缽啊缽缽雞，一元一串的缽缽雞～”(是不是已經(jīng)跟著唱出來(lái)了)

　　一段吆喝旋律近日躥紅并火到海峽對(duì)岸。不少臺(tái)灣網(wǎng)友說(shuō)“只要聽(tīng)一次就會(huì)一直重復(fù)”“已經(jīng)變成我的鬧鐘聲”......

　　更有網(wǎng)友搭配音樂(lè)自創(chuàng)舞步，這也成為近來(lái)繼“科目三”后又一“魔性”舞蹈。

　　那些風(fēng)靡兩岸的“神曲”與舞步

　　提到兩岸的共同記憶，許多旋律縈繞幾代人的耳邊。

　　20世紀(jì)末，《甜蜜蜜》讓人沉醉在鄧麗君的溫聲軟語(yǔ)里；《冬天里的一把火》費(fèi)翔的舞步俘獲無(wú)數(shù)少女心......近年，大陸也有不少歌曲“稱(chēng)霸”臺(tái)灣KTV，有抒情的――《傳奇》《成都》《可可托海的牧羊人》；有接地氣的――《老鼠愛(ài)大米》《小蘋(píng)果》等。

　　短視頻的發(fā)展更是點(diǎn)燃了兩岸民間交流的熱情。去年，曾經(jīng)在“彩鈴時(shí)代”大放異彩的《求佛》，在臺(tái)灣“復(fù)興”，一夜爆火。其后更有“海草舞”“我姓石”“恐龍扛狼”爭(zhēng)艷，再到時(shí)下大火的“科目三”“缽缽雞”......在社交媒體時(shí)代，一首歌曲、一種舞步，會(huì)以極短時(shí)間在兩岸形成“現(xiàn)象級(jí)”傳播。

　　“我想跳舞而已，這也有錯(cuò)嗎？”

　　兩岸民間互動(dòng)如火如荼，但總有一些人從中作梗。

　　臺(tái)北寧夏夜市不久前舉辦“科目三”比賽。一次平常的舞蹈競(jìng)賽活動(dòng)卻引來(lái)一些聲討撻伐，擔(dān)憂(yōu)大陸“舞統(tǒng)臺(tái)灣”。

　　事實(shí)上，“科目三”魔性又易學(xué)的舞姿既娛樂(lè)眾人，也讓舞者開(kāi)心，兩岸年輕人之間的流行文化相似相通、彼此影響再正常不過(guò)。

　　一段好玩有趣的舞步卻能讓綠營(yíng)政客、“臺(tái)獨(dú)”分子杯弓蛇影、如臨大敵，乃至于妖魔化與大陸關(guān)系密切的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，成立所謂“認(rèn)知研究中心”，反制所謂“認(rèn)知作戰(zhàn)”。這究竟是“反中”還是“反智”？

　　這種行為如抽刀斷水，非但無(wú)法阻止兩岸文化交流，更暴露臺(tái)灣綠營(yíng)已愈發(fā)跟不上年輕人的節(jié)奏。

　　失掉青年的民進(jìn)黨，失掉選票是必然

　　日前進(jìn)行選后檢討，民進(jìn)黨內(nèi)有聲音要求行政當(dāng)局禁掉與大陸關(guān)系密切的短視頻應(yīng)用程序。他們認(rèn)為，這次選舉，民進(jìn)黨“立委”席次一口氣掉10席，關(guān)鍵原因是流失年輕選票，而年輕人之所以跟民進(jìn)黨愈走愈遠(yuǎn)，是因?yàn)樾〖t書(shū)等平臺(tái)的洗腦，所以禁用才是治本之道。

　　有臺(tái)灣媒體詰問(wèn)：民進(jìn)黨到現(xiàn)在還不知道自己的病灶在哪兒，或是知道了，但把頭埋在沙堆里？

　　如果只是為失敗找“稻草人”“替罪羊”，為政治私利進(jìn)行操弄，民進(jìn)黨還會(huì)被年輕人拋棄，此次選舉即是例證。曾經(jīng)號(hào)稱(chēng)與年輕人站在一起的民進(jìn)黨，已經(jīng)容不下一支舞，一首歌。

　　再想深一層，為民進(jìn)黨所不容的，真的是“科目三”嗎？顯然不是。讓他們不能接受的，是臺(tái)灣無(wú)法保有經(jīng)濟(jì)、文化優(yōu)越感的焦慮、落寞，是變戲法似的對(duì)大陸造謠抹黑，卻要面對(duì)臺(tái)灣民眾訕笑時(shí)的恐懼。

　　還在用冷戰(zhàn)思維看世界，民進(jìn)黨究竟能把這套戲法演到幾時(shí)？(中新社微信公眾號(hào) 作者：木杉)